ಪ್ರಾರಂಭ ಪದದ ಹುಡುಕು
ಸಂಕಲ್ಪಕಲ್ಪಿತಂ ದೃಶ್ಯಂಸಂಕಲ್ಪೊ ಯತ್ರ ವಿದ್ಯತೇದೃಶ್ಯಂ ತತ್ರ ಚ ನಾನ್ಯತ್ರಕುತ್ರಚಿದ್ ರಜ್ಜುಸರ್ಪವತ್.
ಸಂಕಲ್ಪಮನಸೋಃ ಕಶ್ಚಿ-ನ್ನಹಿ ಭೇದೋ’ಸ್ತಿ ಯನ್ಮನಃತದವಿದ್ಯಾ ತಮಃ ಪ್ರಖ್ಯ-ಮಿಂದ್ರಜಾಲಮಿವಾದ್ಭುತಂ.
ಸಂಜೆ ಹೂದಿಂಗಳನು ತಿರುಮುಡಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಕಿಸೂಡಿಯಾಡುವ ಹೆಡೆಯ ಸೊಬಗೊಸೆವ ತಿಂಗಳೊಳಿಬಯಲಲ್ಲಿ ಆಕಾಶಗಂಗೆ ಹುಕ್ಕುತ ಕವಿದುಚೆಲುವಾದ ಕೆಂಗಿಚ್ಚಿನ ಕಣ್ಣಿಂದ ಕೆಂಗದಿರು ಸುರಿದೆಸೆಯುತ್ತ ಕತ್ತಲೆಯ ನೀಗಿಸಲಿ ಸಂಕಟವಅಡಿಯನಲಿ ನಿನ್ನ ಶ್ರೀಪಾದ ಚಿಂತೆಯ ಕೂಸೇ
ಸಂತಾಪಸಂತತಿ ನಿಶಾಂತಾವಸಂತಮಯಿಕಾಂತಾ ಯುಗಾಂತರರತೇಕಿಂತಾವಕೇ ಹೃದಿ ನಿತಾಂತಾಕುಲಾಶಯಮ-ಹಂತಾನಪೇತಮವಿತುಂಕಿಂತಾಮಸಂ ಭವಸಿ, ಚಿಂತಾಮಣೀರುಚಿರಸಂತಾನ ಪಾದಪ ದವ-ಶ್ಚಿಂತಾಧುತಾಂತ ರುಜಮಂತಾದಿಹೀನ ಕುರು-ಮಾಂತಾವಕೀನ ಭಜನಂ
ಸಂನ್ಯಸ್ಯ ಸರ್ವಕರ್ಮಾಣಿಸತತಂ ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠಯಾಯಶ್ಚರತ್ಯವನೌ ದೇಹ-ಯಾತ್ರಾಯೈ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ವರಃ
ಸಂಭೂತಿಯಿಂದುಳ್ಳದ್ದು ಅನ್ಯವುಅಸಂಭೂತಿಜವು ಅನ್ಯವುಎಂದು ಕೇಳುವೆವು ನಾವುಇದನ್ನೋದುವ ಪಂಡಿತರಿಂದ
ಸಂಸಾರಸಂಕಟವಿಶಂಕಟಕಂಕಟಾಯ ಸರ್ವಾರ್ಥದಾಯ, ಸದಯಾಯ, ಸನಾತನಾಯ ಸಚ್ಚಿನ್ಮಯಾಯ, ಭವತೇ ಸತತಂ ನಮೋ’ಸ್ತು ಶ್ರೀಭೂಪತೇ, ಹರಹರೇ, ಸಕಲಾಮಯಂ ಮೇ.
ಸಕಲವು ಕೇವಲದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟು ಅಗಲಲು ಅಲ್ಲುದಿಸುವ ದಾರಿಯೇ ಸನಕಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟು ತುಂಬಿ ಬಿಡುವ ಕರೆಗೂ ಒಂದುನುಡಿಯೇ.
ಸಕಲವೂ ಉಳ್ಳದ್ದೇ ತತ್ವಚಿಂತಾಗ್ರಹನಿದ- ನೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತಿಹನು,ಒಳಮುಖವಾಗಿ ಅರಿಯದೊಡೆ ಮಾಯೆಯೆಂಬ ಬಲು-ಹಗೆ ಹಲವೂ ಬಹುಭ್ರಮೆಯನಿಕ್ಕುತಿಹುದು.
ಸಚ್ಛಬ್ದಾದಯೋ’ಸದಭಾವಶ್ಚೇತಿ.
ಸತತಂ ಯೋಜಯತಿ ಯದ್ಯುನಕ್ತಿ ಚ ಚಿದಾತ್ಮನಿಮನೋನಿರೋಧರೂಪೋ’ಯಂಸ ಯೋಗ ಇತಿ ಶಂಸಿತಃ
ಸತ್ತಾಗಿ ನಿಂತು ಮಿಗೆ ಚಿತ್ತಾಗಿ ಎರಡೂ ಮುತ್ತೊಂದಾಗಿ ಮೂರೂ ಅರಿವಹೃದಯವಾಗಿ ನಿಂತದಕೆ ಬೀಜವಾಗಿ ಬಾನಲಿ ಮರುತ್ತಾಗಿ ದೃಷ್ಟಿ ಮೊದಲಾಗಿಗೊತ್ತಾಗುವ ವಿಷಯವಿಸ್ತಾರದನ್ನವನುಂಬವನಾಗಿ ಮೆರೆವ ಸಿದ್ಧಾನುಭೂತಿಯನ್ನೂ ಹೊಗದ ಬಹುಮಹತ್ತಾದ ಜನನಿ ನೀ.
ಸತ್ಯವಾದ ಅರಿವಾಂದುಳ್ಳ ಶುದ್ಧರೂಪನ ಸದ್ಪದವ ಮುಗಿಯದಿದ್ದರೆ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಏನಪ್ಪುದು ಪ್ರಯೋಜನ
ಸದಾ ಗೆಲ್ಲುವುದು ಧರ್ಮ, ಗೆಲ್ಲುವುದು ಸತ್ಯವ,ಗೆಲ್ವುದಿಲ್ಲ ಅಧರ್ಮ ಅಸತ್ಯಗಳು ಎಂದಿಗೂ.
ಸದಾಶಂ ಸುರೇಶಂ ಸದಾ ಪಾತುಮೀಶಂನಿದಾನೋದ್ಭವಂ ಶಾಂಕರಪ್ರೇಮಕೋಶಂಧೃತಶ್ರೀನಿಶೇಶಂ ಲಸದ್ದಂತಕೋಶಂಚಲತ್ಛೂಲಪಾಶಂ ಭಜೇ ಕೃತ್ತಪಾಶಂ.