ಪ್ರಾರಂಭ ಪದದ ಹುಡುಕು
ಕೊಟ್ಟುದ್ದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದುಕುಲಸ್ಥರಿಗೆ ಕೇಡೆಂಬಹಳೆನುಡಿ ಹುಸಿಯಲ್ಲ ಇದೆಷ್ಟು ಸತ್ಯವು ನೆನೆಯಿರಿ.
ಕೊಡುವುದೂ ಈ ಪರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟವರಿಗೆ ನೆರವಾಗಿ ಎತ್ತಿ ಕೊಳ್ಳುವುದೂ ನಿಲುವುದೂ ಎಲ್ಲವೂ ಮಳೆಯಪ್ಪುದು
ಕೊರತೆಗಳು ಹಲವಿದ್ದೊಳಗೆ ಮತ್ತೆಮತ್ತೆ ಸುಳಿವುದರಿಂದ ಶಿವಾಯ ನಮೋಸ್ತು ತೇ ದೂರುಬರುವುದೆಂದು ನೆನೆದು ಕರಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಬೆಂಕಿಯೊಳಿಟ್ಟು ಕರಗುವ ಬೆಣ್ನೆಯಂತೆ ನಾನು.
ಕೊರತೆಯದೊಂದ ಬರೆಯುವ ವೇದವೋ ಹುಡುಕಲು ಅತ್ತಲದಟವೋ ತುಂಬಿದ್ದಿಲ್ಲಯ್ಯೋ ಒಡೆಯನೇ ನೀಅರಿಯುತಿಲ್ಲೀ ರಹಸ್ಯವಿದು ಸಕಲ.
ಕೊಲ್ಲದ ವ್ರತ ಉತ್ತಮವು ಅದಕ್ಕೂತಿನ್ನದ ವ್ರತ ಎಷ್ಟು ಉತ್ತಮವುಎಲ್ಲ ಮತಗಳ ತಿರುಳು ನೆನೆದೊಡೆಇದೆಂದಲ್ಲವೇ ಹೇಳಬೇಕು ಧರ್ಮಿಗಳೇ
ಕೊಲ್ಲದೊಡೆ ಅವನು ಗುಣವುಳ್ಳವನುಅಲ್ಲದೊಡೆ ಮೃಗಸಮನವನುಕೊಲುವವನಿಗಿಲ್ಲ ಶರಣಾಗತಿಮತ್ತೆಲ್ಲಾ ಬಗೆ ನಲುಮೆ ಆಂತಿರಲೂ
ಕೊಲ್ಲುವನಿಲ್ಲ ಭುಜಿಸಲು ಆ-ಳಿಲ್ಲದೊಡೆ ತಾನೇ ತಿನ್ನಬೇಕು ದಿಟಕೊಲ್ಲಿಸುವುದರಿಂದ ಭುಜಿಸುವುದುಕೊಲ್ಲುವುದಕಿಂತ ಕಡುಪಾಪ.
ಕೊಲ್ಲುವುದು ತನಗಾಗುವುದೆಂದೊಡೆಆ ವಿಧಿ ಯಾರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಹಿತಕರವು?ಒರೆವುದು ಧರ್ಮ್ಯವಿದಾರೊಳೂಒತ್ತಲ್ಲವೇ ಇರಬೇಕು ಸೂರಿಗಳೇ?
ಕೊಳ್ಳದೆ ಸಿಗಲೊಲ್ಲದು ಜಗದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಾಂಸವೂ ಕೊಲೆಯ ಪಾಪವಾಗುವುದು ಕಳುವಿನ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನಲು
ಕೊಳ್ಳುವುದೆನ್ನನು ಅಡಿಗೆ ತಳ್ಳದಿರೇ ನಿನ್ನೆ ಕೃಪೆ ಕುಗ್ಗದಿರೇ ಎಳ್ಳಷ್ಟೂ ಇನಿಮಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುವವನೆಂದು ನೆನೆದು ಕೈಬಿಟ್ಟು ಹೋಗದಿರೇ.
ಕೋ ನಾಮ ದೇಶಃ ಕಾ ಜಾತಿಃಪ್ರವೃತ್ತಿಃ ಕಾ ಕಿಯದ್ ವಯಃಇತ್ಯಾದಿ ವಾದೋಪರತಿಃಯಸ್ಯ ತಸ್ಯೈವ ನಿರ್ವೃತಿಃ.
ಕೋಟಿದಿವಾಕರರೊಮ್ಮೆಲೆ ಏಳುವಂತೆ ಧರೆಯಕೂಡಿ ನೀರುರಿಯಾದಿಗಳೂ ಕೆಡುವಂತೆ ಚಿಗುರಿಬರುವ ನಿನ್ನ ರೂಪವೆಂದಿಗು ಇದ್ದು ಬೆಳಗಿಡಲಿ
ಕೋಡಗನಂತೆ ಜಿಗಿವ ನನ್ನಮನ ಹೀಗಾಗದಿರಲಿನ್ನುರಕ್ಷೆಗೆಯ್ಯಲು ಸದ್ದುಳ್ಳ ಗೆಜ್ಜೆತೊಡುವ ಕಣಕಾಲೂಪಕ್ಷಿವಾಹನನ ತಂಗಿಮಗ, ನವಿಲನೇರಿ ಬಂದುಅಕ್ಷಿಗೋಚರವಾಗಿ ಬೆಳಗಬೇಕೆಂದಿಗೂ ಗುಹ ಪಾಹಿ ಮಾಂ.
ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದುಕಡೆ ಇದವಿದ್ಯೆ, ಕೇವಲಚಿನ್ಮಯಿ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆಯಿದು ವಿದ್ಯೆ; ಮಾಯೆಯಿಂದನಿಯತವಿದೀಗೆ ನಿಂತರೂ ಬೇರಾಗಿಅದ್ವಯಪರಭಾವನೆ ತುರ್ಯನೀಡುತಿಹುದು.
ಕ್ವ ಯಾಸ್ಯಸಿ ಯದಾಯಾತಃಕುತ ಆಯಾಸಿ ಕೋ’ಸಿ ವೈಇತ್ಯಾದಿ ವಾದೋಪರತಿಃಯಸ್ಯ ತಸ್ಯೈವ ನಿರ್ವೃತಿಃ.